گر حقایق پشت ابر پنهان شدست   …….   صابری بر باد و طوفان ، ابرها ترسان شدست

در ابتدای این فصل اجازه دهید فقط با تکیه بآنچه در 7 فصل قبل توضیح دادیم ، یک نتیجه قطعی بشما اعلام کنم ،  همانطورکه گذشته نیز نشان داده ، ازحال تا هر آینده ای که برای بشریت وجود دارد ، تمام مشکلاتی که برای هر انسان و جامعه وی ایجاد شود ، فقط و فقط بدلیل عدم تبعیت از قوانین متقن عدالت ابدی خواهد بود. چرا چنین اعتقادی داشته و چرا بآن اطمینان داریم ؟ دلایل آن کاملا روشن و مبرهن است! هر فرد و جامعه با پشت پازدن به عدالت ابدی در واقع خود را سرنگون خواهد کرد! اوست که با کوتاهی در شناخت قوانین عدالت ابدی یا با قصور در انجام آنچه بدرستی فرا گرفته است ، خود را در مسیر مشکلات این زندگی و زندگی بعدی قرار میدهد. الان از ساده ترین کلمات استفاده کرده و عواقب نافرمانی را مطرح کردیم ، اما همانطورکه متوجه شده اید، با توجه بآنچه تاکنون در باب عدالت ابدی گفته ایم ، این تمرد یا تساهل میتواند عقوبتی سخت درپی داشته باشد. اگر زندگی خود را در مسیر رسیدن به لذت ، آرامش و رفاه ، بهر قیمتی گذاشته باشید ، سختی  عواقب وارده آن بشما بهیچ وجه حدس زدنی نیست! چرا حدس زدنی نیست ؟ چون قوانین عقوبتی عوالم بعدی را بدرستی نمیدانیم. اما یک موضوع را بدرستی متوجه شده ایم ، اینکه شما و ما آزاد گذاشته شده ایم تا بیندیشیم و عمل کنیم. اما اگر اندیشه ما فقط سرخوشی ، رفاه خود و نزدیکان باشد ، بدون توجه باینکه در مسیر رسیدن بآن پا روی سر چه تعداد انسان بیگناه (که حتی نمیشناسیم ) میگذاریم ،  آنگاه عواقبی که منتظر ما میباشند از درک همه ما خارج است ، مثلا در دوران سخت شیوع کرونا ، صاحبان قدرت وتصمیم ، رای به کم توجهی به سالمندان ، بیماران ، فقیران ، معتادان ، …، دادند تا آنها در صف اول حمله ویروس بمیرند تا جامعه را از مخارج آنها رها کنند ، آیا این تصمیم همسوی تصمیمات نژاد پرستانه نازیها در کشتار معلولین ، …، نیست.  و مثالی دیگر اینکه وقتی شما در رفاه و آرامش زندگی کرده و به هر امکانی برای خود و خانواده دسترسی دارید ، و در همان حال در نزدیکی یا دورتر از شما مصیبت و ناآرامی زیادی برای مردمانی وجود دارد! وشما آگاهانه یا ناآگاهانه مطلع و بیتوجه هستید ، باید بدانید که عذاب بیشماری در مسیر عدالت ابدی در انتظارتان هست. بعلت اینکه از اوجی که هستید (در ادامه عدالت ابدی)  بناگاه و بسیار دردناک به قعری سقوط میکنید که خود را آماده آن نکرده اید و بنابراین وحشت سنگینی شما را در بر میگیرد ( چنین درد و وحشتی گریبانگیر بیچارگان بناحق زجر کشیده نخواهد بود ، همانی که مرگ را شیرینتر از زندگی در ذلت میدانستند ). …. (ادامه در کتاب)