داستان “عدالت” بی انتهاست. نگارش جلد اول تنها شروعی بود تا به زبانی رسا ، حقیقتی را بیان کنیم. حقیقت اینکه ، “عدالت” ستون اصلی و اساسی خلقت الهی است. ثابت کردیم که عدالت در مواد بیجان و جانداران کمتر هوشمند ، جهان شمول است. باین معنی که به هر گوشه وجودی از آنها که نظر و دقت کنیم ، نظم و توازن بی نظیری را گاه بسیار پیچیده و گاه آشکارا دیده و در قالبی متوازن و بسیار ظریف رفتارشان قابل پیش بینی هستند. بهمین جهت (وجود عدالت متوازن علمی) میتوان بر اساس یک نظم و قاطعیت اجتناب ناپذیر به اختراع و اکتشافات روزمره رسید و بر همین اساس ، پیشرفتهای علمی میسر شده است. اما موضوع عدالت در انسان بسیار گسترده و پیچیده تر است. عدالت در مورد انسان مختار هوشمند ، بسادگی مواد و سایر جانداران نیست و از کیفیت و کمیت بسیار ویژه ای برخوردار است که در جلد اول از زوایای مختلف توضیح دادیم. توضیح دادیم که چرا انسان طعم عدالت را در دو مرحله اصلی خواهد چشید. مرحله ابتدائی در این جهان (و البته بدلائل متعددی که قبلا شرح دادیم و در این جلد نیز بیشتر توضیح میدهیم) بطور ناقص و ناکافی ، و در مرحله دوم بطور کامل و پایانی در جهان بعدی که بآن وارد میشود. این دو مرحله ای بودن شمول عدالت برای انسان و سایر هوشمندان مسئول ، دقیقا بدلیل عقل و اختیارات گسترده ای است که به آنها داده شده و البته مهمتر اینکه در مشیت اسرار آمیز الهی است. بدقت و مستدل شرح دادیم که چرا در مورد انسان مختار ، تحقق عدالت در دو مرحله بروز پیدا میکند و چرا همه انسانها در نهایت و طی این دو مرحله بطور متوازن از عدالت حقه خود برخوردار شده ، بطوریکه اعتراف خواهند کرد که عدالت الهی حتمی ، اجتناب ناپذیر و بسیار کامل است. به همین استدلال بیان کردیم ، عدالت خاص انسان و سایر هوشمندان مختار، همان “عدالت ابدی” است.
مطالب مطرح شده در جلد اول همانند یک پیش غذا برای ذهنهای گرسنه کنجکاو و حقیقت خواه بود. آنهائی که بسیار تلاشگر، مطالعه و کاوش میکنند. آنهائی که ظواهر و مادیات را فرعی و حقایق وجود را اصل میشمارند. آنهائی که مقام و منصب را لباسی میشمارند که بمرور زمان مندرس شده ، روح و اعمالشان است که باقی و نو میماند. آنهائیکه دیر یا زود بر تمایلات جوانی و غفلتهای بزرگ غلبه کرده و خواستار شناخت خود و حقیقت میشوند ، آنها اکنون میخواهند غذای اصلی را صرف کنند تا گرسنگی روحی خود را نیز برطرف کنند. میدانند که به عادت بدن مادی ، مجدد گرسنه خواهند شد ، اما اگر بدرستی بیاندیشند ، اکنون به غذای سالم و بیکرانی دسترسی دارند. به شناخت و صرف “عدالت ابدی” که سالم و پایان ناپذیر است. در جلد اول از این دوستان فرهیخته و یا در مسیر فرهیختگی خواستیم که همه گرسنگان دانائی را از طعام “عدالت ابدی” میهمان کنند. سود بیکران آنها در این میهمانی و نذورات است و امیدواریم که موفق باشند.
در جلد اول بیان کردیم که “عدالت ابدی” چیست ، و گفتیم چرا وجود دارد ، و سپس نمونه هائی را از دنیای خود برای درک بهتر مفهوم “عدالت ابدی” آوردیم ، و سپس عدالت ابدی را در تاریخ و ادیان کنکاش کردیم ، و آنگاه به قرآن تمسک جستیم که اصلی ترین محک انسان برای باور به عدالت ابدی است ، و با این پیش زمینه به بررسی عدالت در آینده پرداختیم ، و بعد از آن شرح دادیم جهان بدون عدالت ابدی محال است ، و آنگاه پا فراتر گذاشته به بیان اصول خدشه ناپذیر عدالت ابدی در کیهان و میان سایر هوشمندان پرداختیم ، و چون باندازه کافی سرعت گرفتیم به پیش بسوی “عدالت ابدی” را تشریح کردیم ، سپس وارد مبحث بسیار حساس و مهم عدالت ابدی در قیامت شدیم ، و پس از همه این موضوعات و هیجان ناشی از آن کمی آرام گرفتیم و وارد مباحث کلیدی شدیم.
مهمترین موضوع در وقوع عدالت ابدی ، اثبات وجود و کیفیت ایجابی روح است! و البته در جلد اول مبحث مهم و مختصری را به روح اختصاص دادیم. بعد از آن به اصلی ترین جاده ورود به عدالت ابدی توجه کردیم. همان جاده ای که با رانندگی صحیح در آن ، ما را به حقیقت “عدالت ابدی” میرساند. این جاده همان قرآن است. به علائم این جاده توجه کردیم. اما مقصد بسیار مهم و جاده نیز بسیار مرموز است. کشف رموز علائم راهنمائی این جاده ما را در مسیر صحیح به جلو برده و بیتوجهی به این علائم ، ما را به بیراهه و فنا میکشاند.
در پایان جلد اول ، زمان نتیجه گیری بود ، هر کتابی باید منتج به نتیجه ای شود که در غیر اینصورت ارزش خود را ایفاد نکرده است. بنابراین ضمن بیان نتایج شناخت و درک “عدالت ابدی” ، باین موضوع بسیار مهم اشاره کردیم که راه آینده ما باید چه باشد. و در شروع این راه گفتیم که هرکس که به درک “عدالت ابدی” رسید ، موظف است به درک دیگرانی که دچار تردید و انفعال هستند کمک کند و البته این کمک واجب ، ابتدا به نزدیکترین افراد بخود میباشد.
و اکنون به جلد دوم رسیدیم …
این جلد شما را وارد عمیقترین مباحث عدالت ابدی خواهد کرد …
در ادامه و در صفحات متوالی گزیده های متعددی از جلد2 ، انتشار یافته ، مطالب توصیفی و محتوی چند رسانه ای هم بنا بضرورت بهمراه هر گزیده منتشر میشود …
