عدالت جانداران
عدالت در جانداران مضاف بر آنچه که در مورد عدالت مواد گفتیم میباشد! از نظر ساختاری هر جانداری برپایه مجموعه مواد درون خود متشکل شده است. بالطبع وجود این مواد ، همراهی ذاتی “عدالت مواد” را بر جاندار تحمیل میکند. اما ساخت یافتگی این مواد بگونه ایست که با کمک عوامل بسیار خاص بیرونی و طی مراحل متعدد طولانی و تاثیر پذیری محیطی به جاندار تبدیل شده است! در کتب “عا” با ظرافت به این عوامل خاص و مراحل متعدد اشاره کرده ایم. جانداران به گونه های گیاهی و جانوری تقسیم میشود. لذا در مورد هرگونه یک شرح مختصر ارائه میکنیم:
الف: عدالت در گیاهان : عدالت گیاهی بمعنی شمول “عدالت مواد” + قوانین دقیق و متقن “سلول های گیاهی”
ایجاد تنوع سلولی با شروع از یک سلول پایه دیرینه (شرح کامل ظهور سلول پایه دیرینه گیاهی و چگونگی دخالت عوامل خاص بطور جداگانه در کتاب ارائه شده است) ، ایجاد تنوع گیاهی براساس تغییرات محیطی ، آب و هوائی ، تکامل پذیری سلول های گیاهی ، تکوین تدریجی سلول های گیاهی هوشمند (هوش گیاهی) برای تشخیص بهترین زمان جوانه زنی ، و گرده افشانی در محیط خاص خود و تجربه اندوزی برای بقاء در شرایط محیطی و چگونگی رسیدن به نور / آب / غذا (بر اثر تکامل ژنتیک گیاهی) میباشد.
ب: عدالت در جانوران : عدالت جانوری بمعنی شمول “عدالت مواد” + “عدالت گیاهی” + قوانین دقیق و متقن “سلول های حیوانی” + هوش و غرائض حیوانی تاثیرپذیر از تغییرات محیطی ، آب و هوائی ، تغذیه و زیستی (گسترش پوشش گیاهی) در طی صدها میلیون سال بتدریج محیط های ظهور سلول پایه دیرینه حیوانی ( شرح کامل ظهور سلول پایه دیرینه حیوانی و چگونگی دخالت عوامل بسیار خاص بطور جداگانه در کتاب ارائه شده است) ، رشد و نمو انواع سلولهای حیوانی ( میکروارگانیسم های تک سلولی ، باکتریها ، … ، پرسلولی ها ) و ظهور تنوعی از حیوانات تکامل یافته تا بامروز . در حیوانات بغیر از سلول های اندام ،بافت مغز هوشمند نیز تشکیل و تکامل یافته (متفاوت با هوش گیاهی) تا به او امکان فرآیندهائی چون حرکات و جابجائی هوشمندانه ، تغذیه ، شکار فردی و اجتماعی، زیست اجتماعی ، انطباق زیستی ، انتخاب و قدرت تکثیر ، بازسازی اندام از دست رفته ، تکامل پذیری ، تنوع هوشمندانه در حفظ بقاء ، محبت و فداکاری ، … را بدهد. این فرآیندها متناسب با عمق و قدرتی که دارند ، غرائض هر حیوان را شکل داده اند. تذکر : گروهی از حیوانات دارای روح (ماندگار) بوده و بنا به تفسیر بعضی آیات قرآن محشور شده و متناسب با هوش و عقل حیوانی خویش و براساس قوانین استوار “عدالت ابدی” حتی پاسخگو هستند ، گرچه بین عالمین دینی در اینمورد و چگونگی حشر آنها اختلاف تفسیر و تعبیر هست (شرح کامل جداگانه ارائه میشود)